TrendForum.Net - Tekil mesaj gösterimi

**SerkanAli** · 13 Haziran 2025, 00:41

Türklerde Ölüm ve Öteki Dünya İnancı

Genel İnanç Yapısı: Hayatın Sürekliliği

Türk mitolojisinde ve eski Türk inanç sistemlerinde ölüm, bir son değil; başka bir yaşamın başlangıcıdır. Bu anlayışa göre insan sadece fiziksel olarak ölür; ruh (tin veya can) başka bir âleme geçer. Bu da “öteki dünya” (ahiret, uçmağ, tamu) inancını doğurur.

Ruh (Can/Tin) Anlayışı

Türkler, insanın içinde onu canlı tutan bir ruh (tin ya da can) olduğuna inanırlar. Bu ruh:
• İyilikle doluysa, öldükten sonra Uçmağ denen cennete gider.
• Kötülük yapmışsa, Tamu (cehennem) denilen yere düşer.

Ruhun ölümden sonra yolculuğu, kişinin bu dünyada yaptığı iyilik veya kötülüklere göre şekillenir.

Uçmağ ve Tamu: Türk Cenneti ve Cehennemi

Uçmağ (Cennet):

• Eski Türkçede “uçmak, yükselmek” fiilinden türemiştir.
• Güzel ruhların sonsuz bir huzur içinde yaşadığı, ışık ve doğayla iç içe bir cennet tasavvurudur.
• Ormanlar, bol yiyecek, su kaynakları ve sevdiklerimizle birlikte olma hayali vardır.
• Şamanlar ve kahramanlar, genellikle Uçmağ’a layık görülür.

Tamu (Cehennem):

• Yeraltında bulunan karanlık, soğuk veya ateşli azap diyarıdır.
• Kötü ruhların gittiği yerdir.
• Erlik Han burada hüküm sürer ve kötü ruhlara ceza verir.
• Tamu, fiziksel acı kadar ruhsal acıların da yaşandığı bir yerdir.

Erlik Han: Yeraltı Dünyasının Efendisi

• Erlik Han, Türk mitolojisinde kötülüğün ve ölümün tanrısıdır.
• İnsan ruhlarını sınar, kötülük yapanların ruhlarını cezalandırır.
• Yeraltı dünyasının karanlık, soğuk ve sıkıcı ortamında hüküm sürer.

Cenaze Ritüelleri ve Mezar Kültü

Türkler ölüm sonrası ritüellere büyük önem verirler. Bu ritüeller hem ruhun yolculuğunu kolaylaştırmak hem de toplumun yas sürecini yaşaması içindir.

Cenaze Gelenekleri:
• Atı ile birlikte gömülme: Kahramanlar ve savaşçılar, ahiret yolculuğunda binebilsin diye atıyla gömülürdü.
• Eşyalarla birlikte gömme: Ölen kişinin sevdiği eşyaları, silahları ve hatta yiyecekleri mezara konurdu.
• Yuğ Töreni: Cenaze törenine verilen addır. Dualar okunur, ağıtlar yakılır, bazen kurbanlar kesilirdi.

Mezarlar:
• Kurgan: Büyük mezar höyüklerine verilen isimdir.
• Balbal: Ölen kişinin öldürdüğü düşman sayısını göstermek için mezarına dikilen taş heykellerdir. Ruhun gücünü simgeler.

Şamanizm ve Ruh Yolculuğu

Şamanlar, ölen kişinin ruhunu öteki dünyaya ulaştırmak için ritüeller yapar ve bazen bu yolculukta ona eşlik ettiklerini iddia ederlerdi.
• Davul (tümrük), şamanın ruhsal alemler arasında geçiş yapmasını sağlar.
• Ölen kişinin ruhunun kaybolmaması veya kötü varlıkların eline geçmemesi için özel dualar ve yakarışlar yapılır.

Atalar Kültü ve Ruhlarla İletişim

Türkler, ölen atalarının ruhlarının kendilerini gözetlediğine ve koruduğuna inanır.
• Atalara dua edilir.
• Onlara adak adanır.
• Ruhları onurlandırılmazsa, musibetlere neden olabileceklerine inanılır.

Zamanla Gelen Değişim

İslamiyet’in kabulünden sonra bu inançlar büyük ölçüde İslami motiflerle harmanlanmıştır:
• Uçmağ → Cennet
• Tamu → Cehennem
• Erlik Han → Şeytan benzeri bir figüre evrilmiştir.
• Ama birçok halk arasında eski inançlar, halk inançları şeklinde yaşamaya devam etmiştir.

13 Haziran 2025, 00:41	#1
Çevrimiçi SerkanAli Yıldızların Sahibi.	Türklerde Ölüm ve Öteki Dünya İnancı Türklerde Ölüm ve Öteki Dünya İnancı Www.TrendForum.Net Türklerde Ölüm ve Öteki Dünya İnancı Genel İnanç Yapısı: Hayatın Sürekliliği Türk mitolojisinde ve eski Türk inanç sistemlerinde ölüm, bir son değil; başka bir yaşamın başlangıcıdır. Bu anlayışa göre insan sadece fiziksel olarak ölür; ruh (tin veya can) başka bir âleme geçer. Bu da “öteki dünya” (ahiret, uçmağ, tamu) inancını doğurur. Ruh (Can/Tin) Anlayışı Türkler, insanın içinde onu canlı tutan bir ruh (tin ya da can) olduğuna inanırlar. Bu ruh: • İyilikle doluysa, öldükten sonra Uçmağ denen cennete gider. • Kötülük yapmışsa, Tamu (cehennem) denilen yere düşer. Ruhun ölümden sonra yolculuğu, kişinin bu dünyada yaptığı iyilik veya kötülüklere göre şekillenir. Uçmağ ve Tamu: Türk Cenneti ve Cehennemi Uçmağ (Cennet): • Eski Türkçede “uçmak, yükselmek” fiilinden türemiştir. • Güzel ruhların sonsuz bir huzur içinde yaşadığı, ışık ve doğayla iç içe bir cennet tasavvurudur. • Ormanlar, bol yiyecek, su kaynakları ve sevdiklerimizle birlikte olma hayali vardır. • Şamanlar ve kahramanlar, genellikle Uçmağ’a layık görülür. Tamu (Cehennem): • Yeraltında bulunan karanlık, soğuk veya ateşli azap diyarıdır. • Kötü ruhların gittiği yerdir. • Erlik Han burada hüküm sürer ve kötü ruhlara ceza verir. • Tamu, fiziksel acı kadar ruhsal acıların da yaşandığı bir yerdir. Erlik Han: Yeraltı Dünyasının Efendisi • Erlik Han, Türk mitolojisinde kötülüğün ve ölümün tanrısıdır. • İnsan ruhlarını sınar, kötülük yapanların ruhlarını cezalandırır. • Yeraltı dünyasının karanlık, soğuk ve sıkıcı ortamında hüküm sürer. Cenaze Ritüelleri ve Mezar Kültü Türkler ölüm sonrası ritüellere büyük önem verirler. Bu ritüeller hem ruhun yolculuğunu kolaylaştırmak hem de toplumun yas sürecini yaşaması içindir. Cenaze Gelenekleri: • Atı ile birlikte gömülme: Kahramanlar ve savaşçılar, ahiret yolculuğunda binebilsin diye atıyla gömülürdü. • Eşyalarla birlikte gömme: Ölen kişinin sevdiği eşyaları, silahları ve hatta yiyecekleri mezara konurdu. • Yuğ Töreni: Cenaze törenine verilen addır. Dualar okunur, ağıtlar yakılır, bazen kurbanlar kesilirdi. Mezarlar: • Kurgan: Büyük mezar höyüklerine verilen isimdir. • Balbal: Ölen kişinin öldürdüğü düşman sayısını göstermek için mezarına dikilen taş heykellerdir. Ruhun gücünü simgeler. Şamanizm ve Ruh Yolculuğu Şamanlar, ölen kişinin ruhunu öteki dünyaya ulaştırmak için ritüeller yapar ve bazen bu yolculukta ona eşlik ettiklerini iddia ederlerdi. • Davul (tümrük), şamanın ruhsal alemler arasında geçiş yapmasını sağlar. • Ölen kişinin ruhunun kaybolmaması veya kötü varlıkların eline geçmemesi için özel dualar ve yakarışlar yapılır. Atalar Kültü ve Ruhlarla İletişim Türkler, ölen atalarının ruhlarının kendilerini gözetlediğine ve koruduğuna inanır. • Atalara dua edilir. • Onlara adak adanır. • Ruhları onurlandırılmazsa, musibetlere neden olabileceklerine inanılır. Zamanla Gelen Değişim İslamiyet’in kabulünden sonra bu inançlar büyük ölçüde İslami motiflerle harmanlanmıştır: • Uçmağ → Cennet • Tamu → Cehennem • Erlik Han → Şeytan benzeri bir figüre evrilmiştir. • Ama birçok halk arasında eski inançlar, halk inançları şeklinde yaşamaya devam etmiştir. __________________ Tümsekle konuşmaz ki Everest.